《鍵刃戰爭與聖經—王國之心的本質》

\初稿：2015年8月24日 16:08
#王国之心 # 終於寫好了，以自己的文字寫了對「王國之心的本質」和「王國之心與聖經的關係」的分析文章，居然寫了18頁Word，9326字~內含比七宗罪更恐極的伏筆，kh真的不是黑童話，就是個單純的子供向啦！9~12歲啦！2333(x(我真的是是kh粉！別打我！
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想不到這麼快又寫分析文了，先說一說緣由(廢話)，
本來我是為了寫某篇kh同人而開始找資料，
然後想找回小時候看的某個神秘學網站，
在搜索的過程中，偶然發現了有關「lux」的經文描述，
於是就順藤摸瓜的再搜索了一下，
結果發現了大量和kh設定有相似點的經文，
然後就「細思」、「恐極」，
所以下文就說一說我的分析(腦洞)。



於是照舊，真的只是腦洞，
我這渣渣的腦洞肯定跟野村構想的有異，
看看就好，不要太認真~
另外，以下內容涉及天主教、基督新教、聖經和惡魔學的論述，
在部分問題上，各教派和學界仍有爭議，
以下純屬個人見解，請不要見怪~



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★第六弟子
好的，入正題了，
首先，我先得介紹khx所謂的「第六弟子」，
根據預言書的記錄，在遠古時代，有一位可以預知未來的鍵刃大師(大導師)，
他收了六名弟子，其中五個就是khx的五位master，
五名弟子：觸角獸、狐狸、豹、熊和蛇，
如前天《鍵刃戰爭的偽史》所言，
我認為他們在進行瘋狂的儀式。
(那個又6頁word了，就省略了~)
那麼，第六弟子呢？
奇怪的是他至今未有在khx出場，
也沒有他的陣營，彷佛這人不曾存在，
我們只是從預言書中所說：「大導師有六名弟子」，
而推敲出有這一人物存在，只是沒留下記錄或者記錄散失了而已。
(Unknown官方沒表明身份，暫且不算)



詳細的可以看《e3分析文(下)》或者《數據與記憶》兩文，
鑑於這文不是分析第六弟子消失的原因，我就不在這裡詳說了。



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(1)七宗罪
引言完結，入正文。(x
這裡首先提出三個論據，然後就可以歸納出一個結論，
從而可以猜测出第六弟子，乃至鍵刃戰爭的結末。
(我必須這樣寫一下，否則我自己會忘了要說什麼2333)



第一，Vanitas，這個人物大家也不陌生，
野村說:Vanitas在拉丁文詞指「空」，意指「空虛」，
「空虛」不是Cp名233，
我在這裡引一下玄大大的解釋：
「Vanitas一词为拉丁文，意为“emptiness”（空虚）、“nothingness”（虚无）、“untruth”（虚假），与另一个表示虚无的拉丁文Nihil（什么都没有）相比，Vanitas则更有一层“vanity”（自负虚荣）的意思在，而实际上英文vanity一词的词源就是拉丁文的Vanitas。」
嗯，我的重點在後半句，
就是vanity的意思，再引用玄大大另一篇文章的解釋：
「而在西方，自负——Pride（Vanity）被视为是上帝眼中的第一大罪，居七宗罪（Seven Deadly Sins）之首，也是魔鬼化身Satan最大的特质。」



那麼，自負/傲慢(Vanity)在天主教系中，到底是什麼定義？
《聖經》在路加福音4:5-8記載：「撒但(Satan)是這世界的統治者，撒但也曾以他所統治的世界榮耀試探耶穌，這顯示撒但擁有全世界的政治權柄。」
《失樂園》有提到：「上帝明令人類不可食用智慧之樹的果實，撒旦為了摧毀上帝的創造物，化為蛇引誘人類犯罪，導致人類被逐出伊甸園，從此必須忍受寒冷與飢餓。」
簡單點來說，就是：對上帝不敬、對他人凶殘。
（這個撒但先記住，後面會提及。
另外，自負與傲慢本來是分開計算的，這裡就跟16世紀後的定義當一塊了~）
根據這裡可以證明野村有引用到「七宗罪」。



第二，Keyblade of Xehanort，光頭用的鍵刃，
暗之鍵刃，也是擁有繼承的意思的鍵刃，
(From2.5 re:coded新增章節一《承繼的意志》)
由於鍵刃上有「山羊」的動物圖案，
與Khx五位弟子的鍵刃非常相似，
(六把鍵刃都有動物圖案。)
因此被眾多kh粉認為這是由第六弟子擁有的鍵刃，
而被預言書隱藏的第六個陣營就是「山羊」，
而「山羊」的傳承人就是Xehanort。



第三，lux的詞源，
之前說過lux是光的單位，
但這始終也應該有詞源，
(類似土星叫Saturnian，天王星叫Uranain這種類型)
於是今天被我偶然發現了，
那就是天使也是惡魔的存在：路西法(Lucifer)，
武加大譯本將它譯為拉丁文Lucifer，由「lux」(光，所有格Lucis)和ferre（帶來）兩詞組成，
意思是光之使者。
(ff15中有國家名叫The Kingdom of Lucis，野村極有可能知道這個詞的存在。)
希伯來語為「הֵילֵל‎」（helel），而在聖經中，這個字只出現過這一次。



七十士譯本將它譯為古希臘語「ἑωσφόρος」（heōsphoros），字面意思為黎明使者，即黎明時分出\
現的金星，又稱啟明星。
有趣的是，這裡的黎明星通常在研究中亦會被寫成「拂曉的明星」，
還記得khx玩家的初始世界嗎？
Daybreak Town，「Daybreak」亦是「拂曉」/「黎明」。



然後我把以上三種事情結合了起來，
首先，傲慢代表的惡魔是路西弗(路西法的惡魔名字)，
而根據米爾頓的《失樂園》指出，《失樂園》中引人犯罪的撒旦就是路西弗。
(聖經的千千萬萬撒旦bug我後面再說。)
然後，在現今西方民間中，山羊代表惡魔，
因為猶太文化視山羊為叛逆，綿羊為順服，
也有指起源是來自希臘神話的邁諾扥(Minotaur)。



在1589年前，傲慢一開始的初繪中，代表動物是獅子，
但後來1589年司教提出七宗罪代表惡魔後，
路西法成了傲慢(最大罪)的代表，也是最強的魔神，
而山羊代表惡魔，後來代表撒旦，
現在的神學學者基本上把兩者拉到一起了，
(因《失樂園》指名道姓指蛇就是路西法，而《啟示錄》指《失樂園》的蛇就是撒旦。)
所以我們可以得出：
傲慢=路西法=路西弗=《失樂園》中的撒旦=山羊。



所以我認為第六弟子這個人物極有可能來自墮天使「路西法」，
如果kh這樣也真的是偶然，我就真的只能Orz了。。。
bbs:「所有的都是必然，沒有偶然。」
村爹你說的是真的？(x
(至於vanitas與撒旦的關係，我在後面會解釋)



另外，公元0年~33年，耶穌在世時，提出七(八)宗罪，
(詳細時間我懶得查，估計爭議更大)
後來6世紀後期，教宗把八改成七，延續至今。(教宗名字太長不寫)
之後出現了前文提及的「七宗罪代表動物」選舉(x)的初繪，
雖然畫已經散佚，但文字記錄很好的保存了起來，
也有後世畫家的各種版本。
我列一列表，你們感受一下野村的惡意。(x
1.驕傲:獅子
2.貪婪:狐
3.淫欲:山羊
4.忿怒:獨角獸
5.暴食:豬/蒼蠅
6.嫉妒:蛇
7.怠惰:熊
(雖然大家都知道現在神學界的已經打亂了23333
譬如現在蒼蠅代表懶惰，也代表了別西卜王，主要是受到所羅門七十二魔神描述的影響。)
然後你們回想一下khx的陣營~~~~~~~~~~~【我哭了起來】



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(2)路西法與天界戰爭
那麼說回主題，
好的，那麼問題來了，
路西法是誰？



我這個非教徒不敢隨便定義，
於是我找來了專業的「耶穌基督後期聖徒教會」的研讀字典定義一下，
「這個名字的意思是發光者或掌燈者。他也以早晨之聞名。路西弗是天父屬靈的兒子，在前生率眾背叛。路西弗這名字在聖經中只出現一次（賽14:12）。後期啟示對路西弗的墮落有更詳細的說明（教約76:25–29）。
路西弗在前生墮落；賽14:12（路10:18；腓二24:12）。他墮落後就成了撒但和魔鬼；教約76:25–29（摩西4:1–4）。」
就這樣看，他說的並不是人話，就讓我慢慢解釋一下這位墮天使的經歷吧~

Long long time ago, before創世記的時間點，
天界有一位最美麗、代表權力的天使，
他位列神之右席，那就是路西法，
神之右席就是天主的丞相，一神之下，萬物之上。
(祈禱時所說「因父、及子、及聖神之名…」，聖神(聖靈)就是神之右席，
另外，東正教教旨是三位一體，這說法在他們眼中是錯的，他們認為父=子=靈。
魔禁的神之右席也是來自這裡。)



但是他認為神與人之間必需平等，神應該與萬物同等，跟自己同等，
（這就是他傲慢的由來。）
在但丁《神曲》、米爾頓《失樂園》指，路西法拒絕向聖子基督（耶穌/耶穌的前世）臣服，
率天界1/3天使於天界北境舉起反旗，對抗天主，
經過3天激戰，路西法叛軍被基督擊潰，



《以賽亞書》第14章第12節至第15節：
「明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？你心裏曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處。」
新約《路加福音》記載耶穌講論自己曾見撒旦自天庭急速落入地獄的深坑。
所以可以肯定的是：路西法就這樣墮落進地獄，變成魔王（魔神/魔君）了。



這事被學者稱為「天界戰爭」/「天使戰爭」，
但其實這不是聖經的確切記錄，而是基督信仰者們後來研究出來，並被現今世人普遍接納，
其來源是《啟示錄》第12章第7-9節：
「在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰，龍也同牠的使去爭戰並沒有得勝，天堂再沒有牠們的地方。大龍就是那古蛇，名叫魔鬼又叫撒旦。是迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。」
「大龍就是那古蛇」，這裡的龍其實就是蛇的誇張化，
「名叫魔鬼又叫撒旦。」可見這古蛇就是《失樂園》指名道姓的路西法。



根據我在上面的推測，第六弟子就是路西法的話，
大可能把「天界戰爭」代入「鍵刃戰爭」，由此推敲當年的「真相」，
首先，根據六個陣營都是七宗罪的代表動物，
被後世稱為「七大惡魔」，
所以我認為六弟子的立場可能是一致。



他們以「山羊」(路西法)為首，對抗天主（王國之心），
然而，五弟子使用lux打造一個新的王國之心(新的神)，或者說以人得到「神」的力量，
而第六弟子擁有的暗之鍵刃，可以進解放心，
將心弄出來，變成「沉睡」的狀態，



所以很有可能因為各種原因，lux王國之心的計劃失敗，
但第六弟子成功了，X刃被破壞，
王國之心「幾乎」被解放，「隱藏」於黑暗之中，
可是從這裡可以得知他們失敗，墮進黑暗了。
「Lucifer,how fallest thee from heaven…」—《以賽亞書》
「Darkness become light，Light will drop into darkness.」
(黑暗成為光明，光明則會墮進黑暗之中。)—khddd標題句。



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(2)創世記
(2.1)《失樂園》
在天界戰爭後，神創造了新天地和人類，
那就是聖經《創世記》和偽典《亞當與夏娃的生平》，
「神說要有光，那裡就有光了。」
這裡仍然可以套用kh的傳說：
「世界被黑暗完全吞噬殆盡，
可是小孩子的光令世界重生了。」
然後就是我們所知的光之壁、夾縫世界的，現在的世界。



還記得kh2裡Ansem報告1嗎？
這裡使用了「樂園」一詞描述「光輝庭院」，我一直感覺很違和，
為什麼不用「烏托邦」、「人間天堂」這些詞語呢？
不過可能是描述問題，就沒太在意了，
但現在把這個也能扯上關係了，
樂園=Paradise，失樂園=Paradise Lost，
《希伯來聖經》的《創世記》中，第一個章節就是《失樂園》了。
(猶太教、天主教、新教三者對《創世記》/《創世紀》描述不一，我暫且拿普遍認同的來說)



根據米爾頓的《失樂園》，路西法(路西弗/撒旦)為了復仇和奪取新天地，
化身為潛入伊甸園(樂園)，誘使夏娃食用禁斷的知識之樹的果實，
夏娃再引誘亞當也吃下果實，
二人因違抗神令，被神驅逐出伊甸園(樂園)，
在米爾頓筆下，甚至稱二人是跟隨撒旦一同墮落。



相信對kh熟悉的人已經知道我的意思了，
對的，那就是kh最開首的故事，作為0的代表，
夢中降生(bbs)。



首先，我們可以Xehanort是繼承了第六弟子的意志，
「路西法為了復仇和奪取新天地，化身為潛入伊甸園。」
「誘使夏娃食用禁斷的知識之樹的果實。」
Xehanort教授Terra禁忌的黑暗力量，
「夏娃與亞當跟隨撒旦一同墮落，被神驅逐出伊甸園。」
Terra被Xehanort控制身體，成為T-Xehanort，
Aqua被驅出樂園（光輝庭院），墮進黑暗。



之後又怎麼了呢？
「路西弗使神的新受造物一同墮落，而且為諸魔神們開啟了通往這新的大門，
自此罪、病、死遍佈地面。」
這個很明顯，kh1偽Ansem為無心打開通往各世界的通道，
無心打開世界之門，
世界開始大量墮落於黑暗之中。



(2.2)誰是撒旦？
有人應該會吐糟我了，
「你這不對啊，那到底Vanitas、Xehanort、第六弟子，誰才是代表撒旦啊？」
嚴格來說，誰也是，誰也不是，路西法也不是撒旦，路西法也是撒旦，
這一切又要說天主教了。



在聖經及基督教著作中，墮落的天使多的不記其數，
而在後世神學學者考據中，經常又把他們與撒旦比對，
於是在惡魔學中，主要歸納了七位墮天使，以指與撒旦的經歷相似，
這稱七大魔王：路西弗(路西法)、亞巴頓、薩麥爾、比列、別西卜、阿撒茲勒和莫斯提馬，
那到底誰才是真正的魔王撒旦？
這裡與kh無關，就讓學界爭論吧~



我要說的是後面，
「在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰，龍也同牠的使去爭戰並沒有得勝，天堂再沒有牠們的地方。大龍就是那古蛇，名叫魔鬼又叫撒旦。是迷惑普天下的 」—《啟示錄》第12章
在啟示錄的記敘中，可以得知先知已經有對「天使」和「惡魔」鬥爭的觀點了，
這顯示當時的「天使學」已經成熟，「惡魔學」開始出現。
(實際年代我沒查~)



其實在聖經早期編寫的時候，猶太教並沒有「惡魔」的概念，
最開始的撒旦比較接近「試驗者」的意思，
這裡的「試驗者」有kh1就已經存在的「暗之『探求者』」這名詞有相似的意思。



《失樂園》中，大天使拉斐爾對亞當說：「撒旦是他現在的名字，他當年在天處的名號已失迭。」
可以這樣說，在聖經中，「撒旦」就只是代稱，意思就是「敵對者」，
還記得ddd中，Xigbar說的話嗎？
「我的身體已經是半個Xehanort了。」
所以我認為「Xehanort」與「撒旦」一樣，
誰也可以自稱，Vanitas也是Xehanort，第六弟子也是Xehanort，
而Xehanort的真實名字未必是Xehanort，
而這裡Xehanort的分靈體跟聖經中的撒旦分身也有相似之處。



(2.3)諾亞方舟與巴別塔
《創世記》第二章節—該隱的嫉妒與謀殺
這個我就不說了，可能是指T-Xehanort謀害Ansem，
或者可能又是天國的kh0.5。



《創世記》第三章節—諾亞方舟與大洪水
地上充滿了敗壞、邪惡的行為，耶和華打算用洪水消滅惡人，
大洪水將罪行沖走，新的大地來臨。
kh1，魔女及一干壞人在幹壞事，
最後，偽Ansem被偽王國之心之光茫沖走(x)，各個世界回復原狀(重生/降生)。



《創世記》第三章節—巴別塔
某與主(耶和華)作對的獵人家族，打算建造大城和巨塔，塔頂通天，為顯揚自己的名，
最後主混亂了他們的口音，塔倒了。
kh2，機關的祭壇就是巴別塔，通往王國之心(天)，
機關城堡就是大城，
「最後主混亂了他們的口音」，
最後機關中出各種叛徒(Axel,Xion,Namine,Roxas,馬路蝦,拉姐姐)，塔也倒了。



這三章節不詳細寫，因為還有後文，有機會再詳細寫吧。
至此，《創世記》完結。



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(3)死海古卷
嗯，我習慣叫死海文書，
簡單解釋一下死海文書，
死海文書是以希伯來文、希臘文、亞蘭文、拉丁文寫成，
至今仍然無法完整解讀、無法完全挖掘、部分殘缺較多無法閱讀的基督教文獻。
裡面有一篇非《聖經》的文獻很有趣，
那就是「光之子與暗之子之戰」。



說明下「光之子與暗之子之戰」，
這戰爭時間點不明，用一句話總結記述就是：
米迦勒被描述為光明的王子，率領上帝的大軍對抗由彼列率領的邪惡的黑暗，
戰爭結果也沒記錄。
(先知你挖坑不填坑！？(x)



米迦勒是路西弗（又是你！？）墮落後，成為了神之右席的熾天使，
那麼彼列又是誰？
在《光之子與暗之子之戰》中，彼列被稱為天之副君主，暗之軍團的大統率、叛天的首謀首惡。
自稱原名「Satanail」，
在《新約聖經－哥林多後書》第六章十四節則以"黑暗之子"，因為彼列的身份和耶穌基督對立，經註釋為撒旦的別名。
又一個撒旦……
(量產型撒旦……)



其實這裡和khx的預言書的結末也有點相似，
在預言書的最後一頁寫道：
「彼の地の対戦によって光は敗北し消滅する 世界は永遠の闇に覆われることとなろ。」
「The war in that place will lead to the defeat and destruction of the Light.
The World will be enveloped in eternal Darkness. 」
(這文字翻譯感覺會敗了感覺，你們原汁原味感覺一下)



有人問我Sora是不是彌賽亞？
我也問過自己Sora是不是聖子/米迦勒？
我引用下耶穌對彌賽亞的意見，
《聖經（和合本）/馬太福音》第二十四章36節:
「但那日子、那時辰、沒有人知道、連天上的使者也不知道、子也不知道、惟獨父知道。」
(潛台詞：惟獨村爹知道。(被打死)我再引用野村訪談中的說話：
「在王國之心3，Sora將會面對更多的考驗……」
(潛台詞：買kh3啊啊啊啊啊啊啊啊啊~



至此，聖經篇完結。



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★王國之心的本質
這文還沒完的~~~(
根據我在上面的分析，把王國之心代入了神，六弟子就是墮天使，
可是神到底是怎樣的存在？
那麼，王國之心史上最困難的問題來了！
「王國之心是什麼？」
(此處應有掌聲(x



(4)黃帝內經與拜火教二元論
野村在kh十週年訪談中，曾經說及一段kh誕生前的事情，
野村正在向d社負責人解釋kh世界觀是「任何東西也有心」的時候，
對方回應：「很有東方的味道呢~」
野村：「是嗎？」



於是我個人對kh的光暗兩者的關係就乾脆就用黃帝內經的陰陽論的概念來解讀了，
畢竟相傳黃帝內經就是最早的陰陽論，
並於後世影響了道教、佛教、神道、等各種各樣，
bbs Xehanort:「太耀眼的光明會映射出你心中深沉的黑暗。」
bbs仙母：「強大的光明會引來黑暗。」
野村制作者報告中對暗之海岸遠處有光茫的解釋：「希望表達出：無論身處多黑暗的地方，其深處必定有光明。」
kh2 mickey：「世界的一半是黑暗，世界是由光明和黑暗構成的。」



我就結合上黃帝內經的陰陽論，用自己文字解釋光暗的關係：
「光與暗是既對立又制約，既互根又互用，互相消長達至動態的平衡。」
（原文可以看《黃帝內經‧素問第二卷》，太長我就不引原文了）



然而，經過我這樣一查，覺得應該用「善惡論」來解釋更好，
「其實在聖經早期編寫的時候，猶太教並沒有「惡魔」的概念…」—上文(
那麼，猶太教出現的光明與黑暗對抗的概念又是從哪而來的呢？
我們最早可以追溯到波斯盛行的拜火教。



祅教（Zoroastrianism），又稱拜火教，公元前6世紀所創，後成波斯國教，盛行於西域，
他們認為宇宙只有唯一主宰，名叫阿胡拉馬茲達(Ahura Mazda)，
而善惡是對立且相輔的，但後來出現了惡神阿利曼(Ahriman)，
就徹底變為善惡二元論了。
簡單而說，就是有善和惡兩個陣營。
(性善說與性惡說未有善惡對立的概念，因此不列入這裡)



這種教義影響了猶太教，撒旦也從「試驗者」變成「敵對者」，
撒旦是墮天使的原因就是對上帝的不敬，即是與神的作對，
重點就是撒旦（罪惡）對抗神（正義）而被毀滅。



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(5)正神？邪神？
(5.1)Bogomil教派



終於說到重點了，
先說Bogomil教派，他是其中一個基督教教派，曾經於10世紀前半在馬其頓，
他們否定教會組織，將世界分為絕對的善和絕對的惡，
父神擁有一切支配權，天使支配天上，惡魔支配地上，
這裡和kh的基本世界觀已經很像了。



這裡的撒旦(Satanael/Satanial)和基督(耶穌)是作為神的雙生子，
但這位撒旦踏上和路西法一樣的命運。
可是，他創造了物質的世界，又與父神一同造出亞當和夏娃，
然後後面又是該隱八點檔。



(5.2)猶太神秘教
Bogomil教派與猶太神秘教思想非常相似，
他們認為要徹底棄絕一切物質的享受，否定惡魔的創世功蹟，尋求回歸至高神，
他們認為至高神在人體內封印了至高神的元靈—光，若要打敗創世神（惡魔），就必須找出這個光，
這個光在kh中是什麼？相信我也不用多費唇舌了。



(5.3)邪神崇拜
(5.3.1)王國之心的本質
根據王國之心的善惡二元論，
人的心必然擁有「光」和「暗」的部分，
而世界也是，鍵刃也是，力量也是，
擁有「光」與「暗」兩個對立面，
kh2 mickey：「世界的一半是黑暗，世界是由光明和黑暗構成的。」



這裡扯一扯黃帝內經的整體觀去理解一下，
我用文字表達一下：「人的獨立臟腑是一個整體，由臟腑組成的身体是一個整體，人與人之間是一個整體，人群與自然是一個整體。」
可以這樣說，例如：愛麗絲(光)對紅心女王(暗)，紅心女王的心中也有「光」對「暗」
那麼，王國之心自然也是一個整體，
內在自然存在「光」與「暗」的部分，
外部也應該存在與它配對的「黑暗」，
引BBS小說中，Vanitas的個人表述吧，
「作為這樣存在的我最清楚了，這世上並不存在什麼純粹的心。」



越強大的光茫裡藏著更深沉的影子，
那麼，王國之心深處，一定存在黑暗。



(5.3.2)王國之心的正與邪
首先必須先說這個，到底要怎麼定義善惡？
人在接受教育後，很容易產生「慣性」，
即是我們普遍會陷入別人定義的善惡觀念之中，
也用定義的觀念去看世界，
那如果一個人在最初狀態下，又是什麼知識讓他擁有善惡觀呢？
正確的是：自我定義。
也就是每一個人心中雖有普世價值的善惡觀，但其實也會有絲毫的分別，
善(正義)和惡(罪惡)其實只是觀點與角度。



「諾斯底主義」，
這個是早於基督教已存在的東西，
他們是這樣想的，這個世上為什麼充滿罪惡？
為什麼萬能的造物主要創造出不是完美、有缺陷的世界？
他們這樣解釋的：「世界是由帶有惡意的神創造的。」
世界會有罪惡是正常的，因為創世神是邪惡的。



但為什麼人類會存在善意？
那必定是要讓人類知道罪惡是惡行，就必須先讓他們知曉作對比的善，
如果世界一切都是惡，那善這概念也不會存在，
為了證明人皆有善性，他們認為邪神何是造物主，
真神是在世界外旁觀，並不保護他們。
(fateha的小安的來源)
(由於認為造物主是邪神，被猶太教排擠，後被亞歷山大大帝和南宋皇帝打壓，
這種主義已經變成細小規模。)



我的意思是其實在基督教出現以前，
有系統的宗教中，造物主是黑暗(罪惡)的存在才是主流思想，(另外泛靈論亦流行)
而往往人們會對「邪神」進行崇拜，
向邪神展示出人類的善意，希望能避免罪惡。



其實這個主義是基督教的「善神論」很相似，
兩者都可以是正確，兩者的終點是一樣的，
換句話說，這善惡的爭論是陷入死胡同了。



那麼在Kh這裡，王國之心很類似這個情況，
而在我的個人觀點下，我認為Sora那邊才是善(正義)的，
而無論是「希望喚醒勇者」的Ansem、
「希望探知一切」的Xehanort、
「希望得到平等」的五弟子、
還是「保護世界平衡」的王國之心，
也是惡(邪惡)。



也就是以「不犧牲他人」作為善的標準，
Sora在DDD曾經說過：
「心不是你們用來做實驗的道具！」



這裡很視乎個人的理解，並沒有正確的答案，
找尋答案的方法只有一個：
「跟隨自己的心去尋找，Master Aqua在過去是這樣告訴我的。」—ddd Mickey



至此，全文完結，
感謝各位收看，

希望在命運交叉相匯的一刻再見吧~